《姥姥的外孫》是由帕特·波尼蒂帕特執導,帕特·波尼蒂帕特編劇,普提蓬·阿薩拉塔納功,烏薩·薩梅坎姆等明星主演的劇情,電影。
《姥姥的外孫》劇情簡(jiǎn)介出身泰國華人家庭的無(wú)業(yè)年輕人阿安,看到堂妹因照顧病重的爺爺而繼承房產(chǎn)后,也心生貪念,對身患絕癥的姥姥的百萬(wàn)遺產(chǎn)動(dòng)了心思。他計劃復刻堂妹的“致富之路”,但面對同樣“努力”的舅舅們和挑剔毒舌的姥姥,阿安這條爭當全職孝孫的“啃姥致富”之路似乎沒(méi)有他預想的那么順利。阿安是一個(gè)出身泰國華人家庭的無(wú)業(yè)年輕人,他看到堂妹因照顧病重的爺爺而繼承了房產(chǎn),這讓他的心也動(dòng)搖了。他看到堂妹的無(wú)私付出換來(lái)的卻是家人冷漠的態(tài)度,而自己卻因為年紀小無(wú)法繼承任何東西,這讓他的心態(tài)發(fā)生了變化。他想到了自己的姥姥,一個(gè)身患絕癥卻還在為家人付出的老人,他認為這是他獲得財富的最佳機會(huì )。然而,他面臨的挑戰卻比他想象的要復雜得多。他的舅舅們同樣也在爭奪遺產(chǎn),他們并不是真正的關(guān)心姥姥的健康狀況,而是為了自己的利益。而他的姥姥是一個(gè)挑剔毒舌的人,她看透了阿安的動(dòng)機,對他的行為表示了不滿(mǎn)和批評。阿安不僅要面對舅舅們的阻撓和姥姥的批評,還要面對自己的良心和道德的考驗。在這個(gè)過(guò)程中,阿安逐漸認識到自己的錯誤,他開(kāi)始反思自己的行為,并試圖改變自己的態(tài)度。他開(kāi)始更加關(guān)心姥姥的健康狀況,盡自己所能去幫助她。他也開(kāi)始理解到,真正的財富并不是金錢(qián)和物質(zhì),而是親情和愛(ài)。最終,阿安并沒(méi)有獲得百萬(wàn)遺產(chǎn),但他卻得到了更多的東西。他得到了家人對他的理解和支持,也得到了自己的成長(cháng)和改變。他從一個(gè)自私自利的人變成了一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人,他也明白了真正的財富來(lái)自于家庭和親情?!独牙训耐鈱O》是一部關(guān)于親情、愛(ài)和成長(cháng)的電影,它通過(guò)阿安的故事告訴我們,真正的財富來(lái)自于家庭和親情,而金錢(qián)和物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足。同時(shí),它也提醒我們,我們應該珍惜身邊的親人和家庭關(guān)系,不要為了自己的利益而忽略了他們的感受和需要。
《姥姥的外孫》別名:全職乖孫,金孫爆富攻略,粥味奇緣,中國家庭,TheChineseFamily,HowtoMakeMillionsBeforeGrandmaDies?,于2024-04-04上映,制片國家/地區為泰國??偧瘮?集,語(yǔ)言對白泰語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)正片。該電影評分8.9分,評分人數46068人。
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四月公映以來(lái),豆瓣評分最高的泰國電影始終是《姥姥的外孫》,哪怕目前這8.8分,比開(kāi)分的9.1略低。
對最高分的認定自然需要刨除演唱會(huì )電影和短片,有意思的是,那些作品大多擁有同一個(gè)主演,即身兼演員、歌手多職的人氣明星普提蓬·阿薩拉塔納功。
與此同時(shí),這部電影在票房上的表現同樣驚人,頭四周全都位列泰國票房第一,輕松超過(guò)同制作公司GDH的大熱作品《天生一對2》。在印尼,《姥姥的外孫》只用九天時(shí)間就趕超《靈媒》,成為當地票房最高的泰國電影。
目前,這部環(huán)內地上映的電影佳績(jì)頻出,相信但凡這邊能夠如約引進(jìn),擊敗泰國電影票房榜冠軍《天才槍手》曾經(jīng)爆過(guò)的2.71億,不是沒(méi)有可能,再不濟,贏(yíng)亞軍《友情以上》的5222.5萬(wàn),總該不難。
之所以有這個(gè)判斷,在于品質(zhì),包括簡(jiǎn)明有力的劇情排布、不過(guò)分聒噪的喜劇色彩、突破地域限制的普世反思,也在于這個(gè)故事與中國有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。要知道,電影的原名就是《中國家庭》。
擺在明面上的,是姥姥潮州人的身份。她會(huì )講潮州話(huà),會(huì )保留清明舉家掃墓的習俗,會(huì )在電視收看當地大戲,而電影還安排了潮州童謠的出現,對于內地觀(guān)眾而言,盡管未必能夠聽(tīng)懂「唪呀唪,唪金公,金公做老爹,阿文阿武來(lái)?yè)ァ?,卻不妨礙親切感的營(yíng)造。
相應地,外孫M有表示自己是華裔泰國人。飾演他的阿薩拉塔納功,擔綱主演過(guò)高人氣劇集《以你的心詮釋我的愛(ài)》,里面更是充斥中國文化元素,而跟劇中角色一樣,故事從普吉島轉到曼谷,仿佛是《姥姥的外孫》的某個(gè)平行時(shí)空。
整體而言,這個(gè)家庭非常中式,或者說(shuō)東亞式,也不無(wú)不可。畢竟這就是再尋常不過(guò)的中國家庭,老人生養的幾個(gè)子女,成家的要照顧自己家庭,沒(méi)成家的游離在家庭核心之外,經(jīng)濟條件差的沒(méi)有退休概念,經(jīng)濟條件好的會(huì )與其他成員謹慎保持距離,所有人會(huì )因為習俗與節慶(不得不)相聚,但也僅此而已。
親情是有的,特別是明面上「孝」字當頭,做也要做給外人看,所以形式感成為摻雜自欺欺人成分的表現乃至表演,一旦出現相對極端的事件,我們就會(huì )看到這種家庭模式要經(jīng)受堪稱(chēng)嚴峻的考驗。
比如姥姥突然被檢查出癌癥晚期,子子孫孫的表現自然與往時(shí)不同,這當然是這部電影觀(guān)察乃至批判的一部分內容。與此同時(shí),即便沒(méi)有看到海報上親近的祖孫二人,也不難推測電影會(huì )有令人動(dòng)容的段落,或者走向,這是它傳播得更遠的重要基石。
也就是說(shuō),無(wú)論是想看現實(shí)丑陋一面,或是親情感人一面,這部電影都會(huì )悉數奉送。
而在這種拿捏中,它最有意思的是切入點(diǎn)。內地譯名完全沒(méi)有表現出驅動(dòng)力的源起,但在港,它是《全職乖孫》,在臺,則是更直白的《金孫爆富攻略》,畢竟英文片名直譯過(guò)來(lái),就是「如何在姥姥死前,搞到一百萬(wàn)」。
生死與親情被調侃得涼薄異常,很好笑,也很可悲。對于我們這些中國家庭成員來(lái)說(shuō),那實(shí)在是大逆不道,但是啊,很多人會(huì )在道德審視上充滿(mǎn)口頭挑剔,內里則是另外一套,還美曰其名生活所迫、老有所用,那么為何不真實(shí)地把一切擺在臺面呢?
所以我很難不對電影毫不遮掩的姿態(tài)感到佩服。它很冒犯地用半現實(shí)、半戲劇的手法,擺出重重比對。
一是拜山儀式上,姥姥、母親這些女性成員更為上心,忙著(zhù)打游戲的M甚至不愿意幫姥姥把花瓣撒勻,導致對方因為親力親為而摔下山坡,被送醫院,即便如此,他也沒(méi)有什么愧疚,照料工作依然甩給日夜操勞的母親。
二是M的堂妹悉心照顧癱在床上的爺爺多時(shí),最終得到遺產(chǎn),一座大房子。M受到啟迪,所剩日子不多的姥姥迅速被擢升為搖錢(qián)樹(shù),因此有了罕見(jiàn)前去探望甚至長(cháng)住照顧她的念頭,而他會(huì )發(fā)現,兩個(gè)舅父都有打這套房子的主意,一如同期在港上映的《從今以后》,爭遺產(chǎn)成了各個(gè)家族熱衷的日程。
電影開(kāi)頭這些簡(jiǎn)潔明了的對照,引動(dòng)人物火速走位,也帶著(zhù)荒謬諷喻開(kāi)啟了對親情的勘探。
我們總說(shuō)人性不可深究,畢竟不止人無(wú)完人,說(shuō)到底,內心陰暗面是太多人不敢捅破的一層紙?!独牙训耐鈱O》在親情這座「圣殿」里「褻瀆」式地展演,就很有膽識,畢竟對準的是主角,是家庭里的年輕一代,是國人愛(ài)說(shuō)的所謂「養老保險」。
也就是說(shuō),它在顛覆養兒防老的觀(guān)念,并通過(guò)延續到再下一輩,用一則生意經(jīng)來(lái)給親情做出送葬的動(dòng)作。作為觀(guān)看者,這種擔驚受怕的受虐感其實(shí)很刺激,一邊驚惶,一邊振奮,還會(huì )不由自主地猜測,就是這么一個(gè)世情,到底要怎么圓到親厚濃情上。
《姥姥的外孫》的叛逆期其實(shí)不長(cháng),很快它就會(huì )拐到日久見(jiàn)人心,并且日久生情的溫暖階段。
人與人的隔閡,無(wú)非是把陌生的彼此代入到稱(chēng)謂指涉的身份里。姥姥意味著(zhù)金庫,外孫意味著(zhù)陪護,我們當然要看到雙方的算盤(pán),然后明白,即便是一道算數公式,也不意味著(zhù)不容摻雜一點(diǎn)真摯,這也是這部足夠驚險的電影所能拐彎的關(guān)鍵。
尤其是作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的老人,看得出所有把戲。她知道鮮少登門(mén)的兩個(gè)兒子會(huì )在她出院后來(lái)看望,表示自己一定身有重疾。她知道外孫居然也尾隨而來(lái),表示別有所圖。
但既然四體不勤、五谷不分的外孫愿意留下,她可以借此知曉自己的病情,驗證親情的份量,也可以在重溫舊時(shí)共處光景時(shí),衡量人性變遷?;蛘哒f(shuō),這是觀(guān)眾可以從她的松口與眷顧中,找到這些問(wèn)題的答案。
毫無(wú)疑問(wèn)地,M一定會(huì )在日常交互中感受姥姥的愛(ài),甚至想要好好照顧她,而姥姥也會(huì )在長(cháng)大的外孫身上,看到曾經(jīng)天真的部分。到最后,也一定有諒解甚或親和的部分。
尤其是,我們會(huì )看到,被外孫誤會(huì )并不在乎自己的姥姥,這么多年一直信守那些事主都早已遺忘的諾言,譬如給他養好石榴樹(shù),果子誰(shuí)都不給,給他攢錢(qián),讓他長(cháng)大后有一筆溫飽的費用。這些秘密被發(fā)現的場(chǎng)景,說(shuō)不催淚是不可能的。
可以想象,這部電影之所以很可能在內地取得成功,還有一個(gè)重要理由,那就是對很多觀(guān)眾而言,它的好與歹,并不是依靠精密對應電影理論,而是依靠情感驅動(dòng)。
很多人會(huì )想起家中時(shí)日無(wú)多甚或撒手人寰的老人家,想到曾經(jīng)美好的童年時(shí)光,想到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人生過(guò)往。如果成長(cháng)意味著(zhù)疲憊與市儈,這樣的電影就是在用時(shí)間的皮鞭抽打現下的自我。
《姥姥的外孫》在重家庭觀(guān)念、重人情下往往難以?xún)扇臇|亞家庭圖景里,先行探討了撫養、贍養這些「生意經(jīng)」本身難以忽視的涼薄,即這類(lèi)家庭模式背后過(guò)緊的道德束縛,有在結構里維系國人看重的體面,也在物極必反地用高壓離間人際。
它還在試圖向前一步。黃種人不擅長(cháng)的溝通、尊重與放手,被勾到支離破碎的現狀前頭。婆媳關(guān)系不好,原因有婆婆說(shuō)媳婦「籮底橙」的諷刺,也有媳婦故意的疏離,當中自然有傳統因襲的挑剔與失落,但也難免摻雜重男輕女的思維,畢竟兒子總該比媳婦值得疼惜。
對重男輕女的鞭笞,還在于殘酷對比里。姥姥其實(shí)就是這種思維的受害者,父母死后遺產(chǎn)全給了哥哥,而她作為定親制度的犧牲品,無(wú)法用外嫁女身份獲得更多庇護,而當她患癌后尋求哥哥金錢(qián)幫助,也只得到冷冰冰的拒絕,和睦場(chǎng)景瞬間瓦解。
因此很多人會(huì )去批判她明知故犯,明明女兒對自己照顧最為周全,卻沒(méi)有給她什么,反倒是給游手好閑的小兒子房子,不計較他偷自己錢(qián)去還賭債,或者在知曉外孫已經(jīng)把房子掛出去賣(mài)了,也還是默默踐行給他攢錢(qián)的「任務(wù)」。
哀其不爭嗎?不是不可以,但在這種場(chǎng)景,把傳統問(wèn)題單純歸咎于一個(gè)老人,多少有些不得要領(lǐng)。
我們很習慣道德批判。人物道德必須是完美無(wú)瑕的,不然不能為之感動(dòng)或傷心, 又或者,人物必須有成長(cháng),不然不配被認可或被欣賞。
但是這一點(diǎn)都不現實(shí),一點(diǎn)都到不了所謂的唯物主義高度。很多電影,它更大的使命,或者降低點(diǎn),興趣,只是在記錄,在呈現,在推導,它天然就會(huì )有價(jià)值,而不需要上價(jià)值。
《姥姥的外孫》通過(guò)這個(gè)家庭展現種種人世觀(guān)照時(shí),還會(huì )帶出空巢問(wèn)題、臨終關(guān)懷、醫療資源緊缺、退休年限難保等等重要議題,而在理還亂的局面里,母親輕巧說(shuō)出一句「施比受更有?!?,越過(guò)祖孫構建的主舞臺,凸顯電影更想表達的觀(guān)點(diǎn)。
當然不是號召一定要去遵守,去效仿,不然那就成了一種粉飾與訓誡。只是突然覺(jué)得這種清透,在燥熱的當下,挺難得的。
(原載于虹膜公眾號)
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